《梦溪笔谈》佛牙流转

宋代 沈括所著《梦溪笔谈》二十卷 神奇

熙宁中,予察访过咸平,是时刘定子先知县事,同过一佛寺。子先谓予曰:“此有一佛牙甚异。”予乃斋洁取视之,其牙忽生舍利,如人身之汗,飒然涌出,莫知其数,或飞空中,或坠地。人以手承之,即透过。著床榻,摘然有声,复透下,光明莹彻,烂然满目。予到京师,盛传于公卿间。后有人迎至京师,执政官取入东府,以次流布士大夫之家,神异之迹,不可悉数。有诏留大相国寺,创造木浮图以藏之,今相国寺西塔是也。

译文:

熙宁年间,我担任察访使时经过成平,当时刘定任知县,和我一齐经过一座佛寺。刘定对我说:“这里有一颗佛牙,非常奇异。”我于是便清心洁身来看,只见佛牙突然生出舍利子来,如同人身上的汗,一下子涌出来,不知道它们有多少颗,有的飞到空中,有的掉到地上。用手接它,它就穿过手。落到床上,发出嘀哒的响声,又透过床落下,光亮透明,满眼是夺目的光彩。我到京城后,将这件事在王公贵族间广为传播。后来有人将佛牙接到京城,执政官将它送入东府,轮流在士大夫家传看,神奇怪异的事,多得数不胜数。皇帝下诏书把它留在大相国寺,建造一木塔来收藏它,就是现在的相国寺的西塔。

最终佛牙在相国寺的西侧的太子灵踪塔地宫发现,惊动世界。有趣的是,佛牙上写有“东府”二字。

熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。并同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。  他所住的府邸亦称“东府”。

原来王安石看到佛牙后便请到东府细细观赏,忍不住题字。

 

太子灵踪塔地宫墙壁题记:政和二年三月十五日葬佛牙舍利。概入葬之际适逢徽宗崇道灭佛,宋辽不睦,金人崛起,战争燃眉。佛牙入葬十五年后金灭北宋,中都沦陷。金改“中都”为“汶上”沿用至今。

佛牙流转有序,历历可考:唐释悟空于贞元六年自犍陀罗王城携来长安,先入禁中,继奉大庄严寺新修之佛牙宝塔;僖宗携入蜀,五代后唐至洛、后晋之汴;宋皇祐元年瘗入咸平县洪福寺塔,熙宁五年再现于咸平,执政官王安石取入东府、又流布嘉王宫,神宗诏留大相国寺;熙宁六年,宗室洋州侯赵世昌求来中都,造太子灵踪之塔,政和二年三月十五日瘗葬。